|
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1838 | ||||
|
و [فُعْلة]، بالهاء ب [الخُطْبة]: اسم الكلام المخطوب به. والخُطبة: لون الأخطب. و [الخُطْوة]: ما بين القدمين، والجمع: خطاً. وقوله تعالى: وَلاا تَتَّبِعُوا خُطُوااتِ الشَّيْطاانِ* [1]. قيل: خطواته: أعماله. وقيل: خطواته: خطاياه. قرأ الكسائي وابن عامر ويعقوب بضم الطاء، وهو رأي أبي عبيد، وقرأ أبو عمرو ونافع وحمزة بسكون الطاء، واختلفت الرواية عن ابن كثير وعاصم. ... فِعْل، بكسر الفاء ب [الخِطْب]: المرأة التي تخطب، يقال: هي خِطْبة. والخِطْب: الخاطب. يقال: هو خِطْب فلانة: أي خاطبها. يقال في قصة أم خارجة [2]: خِطْب فتقول: نِكْح، أي أنا خاطب، ونكْحٌ أي ناكح. وقيل: كان الرجل إِذا أراد الخطبة قام في النادي فقال: خِطْب: أي أنا خَاطب، فمن أراده قال: نِكْح!، أي أنت ناكح. ر [الخِطْر]: الكثير من الإِبل، يقال: هو نحو المائتين، والجمع أخطار. [1] سورة البقرة: 2/ 168 ياا أَيُّهَا النّااسُ كُلُوا مِمّاا فِي الْأَرْضِ حَلاالًا طَيِّباً وَلاا تَتَّبِعُوا خُطُوااتِ الشَّيْطاانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ. ولهذه المعاني وغيرها انظر: الدر المنثور للسيوطي: (2/ 403) وفتح القدير للشوكاني (وفيه أيضاً مختلف القراءات): (1/ 167). [2] انظر إِلى رقم الحاشية (3) في الصفحة السابقة. |
||||
| نام کتاب : شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 3 صفحه : 1838 | ||||
|
www.eShia.ir